相关文章
江苏海门、徐..
南京市民宗局..
天主教海门教..
天主教海门教..
海门教区举行..
天主教海门教..
湖北省天主教..
江苏省委副书..
市政协副主席..
海门教区举行..
江苏省天主教..
南通天主教创..
  当前位置:首页->信仰文化
 
圣人圣女简介(一)

 
圣亚加大  St. Agatha 时代:第三世纪 (约在公元二五零年逝世)  地区:意大利,西西里岛 类别:贞女、殉道 纪念日:二月五日 主保:乳癌病患者的主保    祈祷: 上主,殉道者圣亚加大曾善度贞洁的生活,并为信仰牺牲性命,获得了祢的欢心。求祢因圣女的转求,使我们也能忠信地事奉祢。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 格前 1:26-31 (天主召选了世上愚妄的人。)  咏 31 (上主,我将我的灵魂托于祢的掌握。)  路 9:23-26 (谁若为我的原故而丧失自己的性命,这人必能救得性命。)  ----------------------事迹: 亚加大是一位年轻貌美的、富有的女青年,年轻时决志为主度独身生活。   时值罗马皇帝禁制基督徒,地方长官追求亚加大失败后,遂把她逮捕,期望她面对酷刑及死亡威胁时会回心转意。但她坚决拒绝及祈祷说:「耶稣基督,万有的主,你明察我的内心,你深知我的渴望。你是我的一切,我是你的羊,请帮助我克胜魔诱!」   其后,她受了很多酷刑,甚至胸部被割去,但她仍坚守信仰,在逝世前祈祷说:「主!我的创造主!自我在摇篮里开始,你一直时时保护我。请接纳我的灵魂!」
圣依搦斯  St. Agnes 时代:第三世纪 (约在公元二三零年逝世) 地区:罗马 类别:贞女、殉道 纪念日:一月二十一日    祈祷: 全能永生的天主,祢拣选了世上的弱者,使强者反而蒙羞;求祢垂允我们,使我们在庆祝圣依搦斯的生辰之际,也能如她一样,在信德上坚定不移。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 格前 1:26-31 (天主召选了愚妄的人。) 咏 23 (上主是我的牧者,我实在一无所缺。) 玛 13:44-46 (人卖掉他所有的一切,买了那块地。) ----------------------事迹: 依搦斯生自贵族,十岁便决志终身度童贞生活。虽然,有很多男青年想迎娶她,但均遭到拒绝,其中一个是总督的儿子。总督起初尝试利诱她,失败后大怒,把她逮捕,并要求她背弃信仰,她坚决拒绝,最后被判处死刑。那时,她只是十三岁,旁人看见这位年轻美丽的女孩的受刑,不禁纷纷流泪。 基督以恩宠和圣德装饰了我的灵魂,我是属于众天使所侍奉的基督。(圣依搦斯) Christ made my soul beautiful with the jewels of grace and virtue. I belong to Him whom the angels serve.
圣亚丰索    St. Alphonsus Liguori 时代:第十八世纪 (1696-1787) 地区:圣亚加达教区 (St. Agatha) 职务:主教,赎世主会会祖 类别:牧者、圣师 纪念日:八月一日 主保:神学家的主保    祈祷: 天主,祢在教会内,不断兴起新的圣德楷模,激发我们救灵的心火;求祢帮助我们效法圣亚丰索主教的芳表,致力圣化人灵的工作,将来在天上也与他获得同样的赏报。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 罗 8:1-4 (在基督耶稣内赐与生命之神的法律,已使我获得自由,脱离了罪恶与死亡的法律。)  咏 119 (上主,请教训我遵守祢的诫命。)  玛 5:13-19 (你们是世界的光。) -------------------------------------- 事迹: 亚丰索来自贵族家庭,是一位很出色的律师。一七二三年四旬期,他立志:「若是天主召唤我修道,我便立即响应,放弃任职律师。」   有一天,他在医院探慰病人时,两次听到神秘奇异的、呼唤他脱离世俗的声音。在回家途中,他到圣堂祈祷及解下身上佩剑以响应呼唤。   公元一七二六年亚丰索接受祝圣为神父,并于一七三二年创立赎世主修会。他一生从事宣讲及写作,是十八世纪的伦理神学权威。 当我们听到别人谈及世间的财富、名誉与享乐时,让我们记着一切事物总有终结之时,也让我们说:「我的主,我不希冀甚么,我只渴望你。」(圣亚丰索) When we hear people talk of riches, honors and amusements of the world, let us remember that all things have an end, and let us then say: "My God, I wish for You alone and nothing more."
圣盎博罗削    St. Ambrose 时代:第四世纪 (340-397)  地区:米兰 职务:主教 类别:牧者、圣师 纪念日:十二月七日 主保:学生的主保    祈祷: 天主,祢拣选了圣 盎博罗削成为纯正信仰的导师,及英勇使徒的楷模,求祢赏赐教会不断产生遵行祢圣意的伟人,好能勇敢而明智地治理教会。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 弗 3:8-12 (向外教人宣布基督那不可测量的丰富福音。)  咏 89 (我要永远歌颂上主的仁慈。)  若 10:11-16 (我是善牧,善牧为羊舍命。) --------------------------- 事迹: 盎博罗削生自罗马贵族,聪敏好学,精通希腊文,是著名的诗人及演说家,曾任职律师,并在三十三岁时受委为米兰总督。 三七四年,米兰主教逝世,有关继任人选的事上出现纷争。一天,群众为这事聚集在圣堂内,总督盎博罗削为维持公众秩序,到䁖劝解。期间,群众中突有一个小孩喊叫说:「 盎博罗削做主教!盎博罗削做主教!」过了一会,䁖内每个人都表示赞同,异口同声说:「盎博罗削主教!盎博罗削主教!」   当时只是一位慕道者的 盎博罗削极力推辞,甚至尝试逃走匿藏,但不成功。他最后将自己的产业分送给教会及穷人,并接受祝圣为主教。   他善尽牧职,特别爱护贫穷弱小者。在教外人士及异端者的压迫下,他竭力维护教会的自由及权利。他的宣讲促成 奥斯定 (Augustine) 的皈依,并引导不肯承认己罪的戴奥图西皇帝悔改(他曾下屠杀令)。为保持道理的纯正无误,撰写很多的著作,是教会四大圣师之一。   上主的教会是在世俗的众多险恶中建于宗徒基石上的,因此,他是屹立不摇的。教会的基础虽然受到猛烈的海水冲击,但仍是坚定不移的。巨浪只能冲击教会,却不能粉碎她。...... 教会在众多危难中拥有救恩的安全港口。(圣盎博罗削) The Church of the Lord is built upon the rock of the apostles among so many dangers in the world; it therefore remains unmoved. The Church's foundation is unshakable and firm against assaults of the raging sea. Waves lash at the Church but do not shatter it. ...... the Church possesses the safest harbor of salvation for all in distress.
圣安德肋  St. Andrew 时代:第一世纪 地区:生于贝特赛达,于希腊致命殉道 职务:耶稣召选的十二宗徒之一 类别:宗徒 庆日:十一月三十日 主保:渔夫的主保    祈祷: 上主,我们虔诚歌颂祢。祢曾使圣安德肋宣讲福音,治理教会;求祢藉他在祢台前的代祷,时常助佑我们。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 罗 10:9-18 (信仰是出于报道,报道是出于基督的命令。)  咏 19 (赞颂天主的声音传遍普世。)  玛 4:18-22 (他们立刻舍下网,跟随了耶稣。) ---------------------------------------- 事迹: 安德肋是一位渔夫,曾是洗者若翰的门徒,在若翰宣认耶稣是「天主的羔羊」后,安德肋跟随了耶稣,并带领兄弟西满伯多禄会见耶稣(若1:35-42),这是他常做的事 ─ 引领人到主跟前(若12:20-22;若6:8-10)。耶稣召叫他们成为宗徒,成为「渔人的渔夫」(玛4:18-22)。相传他曾到东方传教,并于希腊在「X」形的木架上致命。
圣金大建及同伴    St. Andrew Kim Taegon and  Companions 时代:第十九世纪 ( 1846 逝世)  地区:韩国 职务:神父 类别:殉道 纪念日:九月二十日 主保:韩国神职人员的主保
      祈祷: 天主,祢是万民的创造者和拯救者。 祢召唤韩国人民接受大公信仰,并藉圣人金大建及其同伴的光荣作证,使这信仰发扬光大;求藉他们的榜样和代祷,帮助我们恒心遵守祢的诫命,引领世人获得救恩。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。 圣言选读: 智 3:1-9 (天主悦纳义人,有如悦纳全燔祭。)  咏 126 (那含泪播种的人,必含笑获享收成。)  路 9:23-26 (谁若为我的原故而丧失自己的性命,这人必能救得性命。) ----------------------------------- 事迹: 基督信仰于十七世纪由中国传入韩国。十九世纪 (1839, 1866, 1867) 的强烈迫害使很多天主教人士殉道致命,其中大部份是信徒(男女老幼),也有一些主教及神父。   金大建是第一位殉道的韩国神父,他生自贵族,十五岁时领洗,及后远涉重洋,到一千三百里的南中国 ─ 澳门修读神哲学,在上海蒙祝圣为第一位韩国藉神父后,回国传扬福音。于一八四六年九月十六日被斩首殉道,年仅二十五岁。
 
圣安当    St. Anthony the Abbot 时代:第四世纪 (250-356)  地区:埃及 职务:院长 纪念日:一月十七日 主保:度隐修生活者的主保    祈祷: 天主,祢曾使圣安当院长在旷野里,以奇妙的生活方式与祢因交往;求祢因他的转求,恩赐我们也能克己苦身,永远爱祢在万有之上。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 弗 6:10-13,18 (你们要穿上天主的全副武装。)  咏 16 (上主,祢是我的产业。)  玛 19:16-26 (你若愿意是成全的,去!变卖你所有的。) -------------------------------------- 事迹: 安当生于埃及,在他二十岁时,双亲去世。一天,他听到耶稣的说话:「你若愿意是成全的,去!变卖你所有的,施舍给穷人,你必有宝藏在天上;然后来跟随我。」(玛 19:21) 安当于是只保留部份财产给他的幼妹,将余下的变卖及赒济穷人。其后,他又听到另一句话:「所以你们不要为明天忧虑,因为明天有明天忧虑:一天的苦足够一天受的了。」(玛 6:34) 安当便放弃余下的财产,度隐居生活。 安当在沙漠旷野里隐修,有很多信友跟随他的芳表,度修道生活,接受他的指导,他可说是:「隐修生活之父」。他的妹妹后来也成立了第一个女性隐修团体。在教会遭受政权及异端迫害期间,他从隐修院内出来,到信友中坚定他们的信仰。
圣安多尼    St. Anthony of Padua 时代:第十三世纪 (1195-1231)生于葡萄牙里斯本 地区: 巴都亚 (Padua)  职务:方济会会士 类别:牧者、圣师 纪念日:六月十三日 主保:穷人的主保    祈祷: 全能永生的天主,祢赐给我们一位卓越的宣讲者─圣安多尼,又使他乐于帮助遭遇困难的人;求祢使我们因他的转求,善度基督徒的生活,恪守福音的教诲,并在一切境遇中,时常蒙受祢的助佑。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 依 61:1-3 (上主给我傅了油,派遣我向贫穷人传报喜讯。)  咏 89 (我要永远歌颂上主的仁慈。)  路 10:1-9 (庄稼多而工人少。) -------------------------------------- 事迹: 出身于贵族的安多尼,在十五岁加入奥思定会隐修,专务祈祷和学术研究 (特别在圣经方面)。 一二二零年,方济会传教士在摩洛哥殉道致命的事件,使二十六岁的安多尼决意离开奥思定会转入方济会,藉以出外传教。 演讲的才能、对圣经的心得、福音精神的生活,使安多尼无论到何处讲道,都吸引很多听众,许多人因他而回头归正。天主也赐给他施行圣迹的能力;他特别关爱贫穷人,也是方济会的第一位神学家。 行动较文字响亮,让你们以文字教导和以你们的行动来宣讲。(圣安多尼讲道辞) Actions speak louder than words; let your words teach and your actions speak.
圣奥斯定    St. Augustine of Hippo 时代:第四世纪 (354-430)  地区:希波 (Hippo)  职务:主教 类别:牧者、圣师 纪念日:八月二十八日 主保:酿酒者的主保     祈祷: 上主,求祢在现今的教会中,重新振兴祢昔日赐给圣 奥斯定的恩宠,使我们充满追求至善的精神,全心渴慕祢 ─ 唯一的真理和智慧的泉源,圣德和爱情的根基。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 若一 4:7-16 (如果我们彼此相爱,天主就存留在我们内。)  咏 119 (上主,求祢教训我遵守祢的诫命。)  玛 23:8-12 (你们不要被称为导师,因为你们的导师只有一位,就是默西亚。) ---------------------------------- 事迹: 年青的 奥斯定天资聪敏,但生活放荡的他却沉醉在罪恶中,并极度轻视天主教的信仰。 他的母亲 莫尼加 (Monica) 常为他的悔改而祈求哭祷,公元三八七年,奥斯定在 安博主教 (Ambrose) 的劝导下悔改及领洗。他有很多的著作,《忏悔录》则记述了他从罪恶中皈依的历程。 奥斯定在祈祷中向天主说:「主啊!我迟至今日才知道爱祢,的美善亘古常新;我竟迟至今日才知道爱祢......。主啊!除非憩息在祢内,我们的心灵将不得安宁。」
圣巴尔多禄茂  St. Bartholomew          (即若望福音所提及的纳塔乃耳) 时代:第一世纪 地区:原藉犹太的加里肋亚省,             于阿拉伯及亚美尼亚宣讲福音,               并在那里为主殉道。 职务:耶稣召选的十二宗徒之一 类别:宗徒 庆日:八月二十四日    祈祷: 天主,圣巴尔多禄茂曾以诚朴的信德,追随祢的圣子;求祢因圣人的转求,也赏赐我们同样的信德,使教会成为万民得救的圣事。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 默 21:9-14 (在十二座基石上面,刻着羔羊的十二位宗徒的名字。)  咏 145 (上主,愿祢的一切圣徒赞美祢。)  若 1:45-51 (看,在他心中毫无诡诈。) -------------------------------------- 事迹: 按若望福音的记载,斐理伯第一次带纳塔乃耳去见耶稣时,耶稣就指着他说:「看!在他内毫无诡诈。」   纳塔乃耳问:「你从那里认识我呢?」   耶稣说:「斐理伯叫你以前,当你还在无花果树下时,我就看见了你。」   纳塔乃耳回答:「辣彼 (意即师傅)!你是天主子。」
圣巴西略  St. Basil the Great 圣额我略.纳齐盎  St. Gregory Nazianzen    时代:第四世纪 (330-379)  地区:加巴陶的西泽肋雅城 (现今的土耳其)  职务:主教 类别:牧者、圣师 纪念日:一月二日 主保:医院行政工作者的主保   圣巴西略  St. Basil the Great   时代:第四世纪 (330-390)  地区:君士坦丁堡 职务:主教 类别:牧者、圣师 纪念日:一月二日  圣额我略.纳齐盎  St. Gregory Nazianzen  祈祷: 天主,祢曾藉圣巴西略及圣额我略的嘉言懿行,光照了祢的教会;我们恳切求祢,使我们能谦虚地学习祢的真理,并在爱德工作上忠诚地付诸实行。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 弗 4:1-7, 11-13 (使他们各尽其职,建树基督的身体。)  咏 23 (上主是我的牧者,我实在一无所缺。)  玛 23:8-12 (你们当中最大的,应该做你们的仆役。) ---------------------------------- 事迹: 巴西略生于贵族,在君士坦丁堡、雅典两地的学校读书,求学期间认识额我略. 纳齐盎。及长,在西泽肋雅城办学,最后决意修道,并建立隐修制度及修院。他领受神职,并于三七零年受祝圣为主教。时值教会出现异端,巴西略主教以著作及讲道保护教会信仰。他曾建立专为照顾贫困病患者的医院。 罪人啊!请不要沮丧,要依赖玛利亚。(圣巴西略) O sinner, be not discouraged, but have recourse to Mary in all you necessities. 额我略. 纳齐盎生自热心信友家庭,是巴西略的挚友。曾与挚友在隐修院内修道,后在父亲的影响下领受神职。三八一年当选为君士坦丁堡主教,在异端冲击教会期间,竭力捍卫正统信仰,著作甚丰。他谈及神职生活时说: 要洁净他人,须先洁净自己;为能教导他人,须先受教导;要照亮他人,须先变成光;要使人接近天主,自己应接近天主;要圣化他人,自己先须成圣;带领人要亲切,劝导人要谨慎。我知道我们是谁的服务人员,处在甚么样的地位,奔向甚么目标。我知道天主的伟大,人的软弱,但也知道他的潜力。 [那么司铎是谁呢?他是] 真理的护卫者,他与天使一同侍立,与总领天使一起光荣天主,使祭献的牺牲升到天上的祭台,分享基督的大司祭职,重新塑造万有,以 [天主的] 肖象重建万物,为了天国再造万物。最后,更伟大的,就是他被神性化,他也使人神性化。(圣额我略.纳齐盎) We must begin by purifying ourselves before purifying others; we must be instructed to be able to instruct, become light to illuminate, draw close to God to bring him close to others, be sanctified to sanctify, lead by the hand and counsel prudently. I know whose ministers we are, where we find ourselves and to where we strive. I know God's greatness and man's weakness, but also his potential. [Who then is the priest? He is] the defender of truth, who stands with angels, gives glory with archangels, causes sacrifices to rise to the altar on high, shares Christ's priesthood, refashions creation, restores it in God's image, recreates it for the world on high and, even greater, is divinized and divinizes.
圣伯尔纳多    St. Bernard of Clairvaux 时代:第十二世纪 (1090-1153)  地区:法国 职务:院长 类别:牧者、圣师 纪念日:八月二十日    祈祷: 天主,祢曾在圣 伯尔纳多心中燃起对天国的爱火,使他在教会中发放光明;求祢使我们藉他的代祷,也具有同样热忱,善度光明之子的生活。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 德 15:1-6 (上主使他充满上智聪敏之神。)  咏 119 (上主,求祢教训我遵守祢的诫命。)  若 17:20-26 (祢所赐给我的人,我愿我在那里,他们也同我在一起。)------------------------------ 事迹: 伯尔纳多自幼接受良好教育。二十二岁加入熙笃隐修院修道,虽然亲朋们纷纷劝阻,他也不动摇,反而感染一些亲朋与他一起共赴修途。不久,他受委创立格来福 (Clairvaux) 隐修院,并任该院院长,在这位满怀圣德的院长指导下,加入修院的人数随即跃升。 伯尔纳多院长以身作则革新隐修生活,又鼓励主教们度神贫的生活及关心穷人。那时,教会内发生分裂,体弱多病的伯尔纳多走遍欧洲各地,以恢复教会之和平与合一。 他一生的著作对神学及灵修学贡献甚多。他是教会内最后一位教父,认为默想《圣经》是其它任何一切的起始点。他提议一种回归到天主的方法:由自我认识到发现天主。 在危险,疑惑,困难时,紧记着圣母玛利亚,并呼号她。不要让她的名号离开你的口舌和内心。你会得到她转祷的帮助。在她的引导下,你永不会迷途。(圣伯尔纳多) In dangers, in doubts, in difficulties, think of Mary, call upon Mary. Let not her name depart from your lips, never suffer it to leave your heart. And that you may obtain the assistance of her prayer. With her for guide, you shall never go astray.
圣则济利亚  St. Cecilia 时代:第三世纪 (约在公元二三零年逝世)  地区:罗马 类别:贞女、殉道 纪念日:十一月二十二日 主保:音乐主保    祈祷: 全能仁慈的天主,求祢藉殉道者圣则济亚的转求,垂允我们的祈祷,使我们能效法她的榜样,度圣善的生活,保持心灵的纯洁,堪当歌颂赞美祢。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 欧 2:16-17, 21-22 (我要聘娶你做我永远的爱侣。) 咏 45 (女儿!请听,请看,也请侧耳细听。) 玛 25:1-13 (新郎来了,你们出来迎接吧!) ------------------------------------- 事迹: 则济利亚出身罗马贵族,决意终身守贞,但她的父母把她许配给一位名叫华肋廉的青年。她告诉丈夫说:「我有一件秘密的事要告诉你,天主派了天使在我身旁,保护我的童贞。假如你一心信仰唯一的天主,领洗后便会见到天使。」   丈夫接受洗礼后回到家里,看到正在祈祷的妻子身旁果然有天使陪伴着。天使把花冠放在二人头上,她们从此共度守贞的生活。过了一段时期,华肋廉的弟弟来访,发现兄嫂二人容光焕发,室内芬香扑鼻,得知原因后信仰天主及领洗。 在教会受迫害期间,兄弟二人殓葬殉道者的遗体,并在家里举行礼仪,终被告发及判死刑。行刑前,他们的见证感动了一位官员皈依信仰天主,最后三人一同被杀。 透过则济利亚的宣讲,领洗的人数增至四百多人。期后她同样被捕,并拒绝背教,最后被判死刑。先将她关在浴室内使她窒息,但一天后她仍生存,随后决定将她斩首,斩了三次才倒地,但延至三天后死亡。
圣嘉禄.鲍荣茂    St. Charles Borromeo 时代:第十六世纪 (1538-1584)  地区:意大利.米兰 职务:主教 类别:牧者 纪念日:十一月四日 主保:艺术家的主保    祈祷: 上主,求祢常在祢的子民中,保存圣嘉禄的精神,使教会不断更新,日益肖似基督,并把祂的真貌和精神显示给世人。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 罗 12:3-13 (按我们各人所受的圣宠,各有不同的恩赐。)  咏 89 (我要永远歌颂上主的仁慈。)  玛 10:11-16 (善牧为羊舍掉自己的性命。) ----------------------- 事迹: 嘉禄出生于贵族,博学多才,是一位法律博士,蒙教宗委任为枢机及米兰总主教。他的口才不太好,但听道的信友往往深受其感动。   当时教会处于困境之中(包括:神职人员的俗化及「基督教」的成立),历史性的脱利腾大公会议得以再次召开及完成,嘉禄作出了不可缺少的贡献。他在教区内致力整顿纪律,重振神职人员及信友的信仰生活。他开办教区修院,它们成为其它修院的模范,为培育儿童的信仰设立「儿童主日学」,嘉禄可说是「主日学」的鼻祖。 在米兰的大瘟疫期内,官缙纷纷离城逃避,嘉禄主教不顾生命危险留居城内,主持及推行救济工作。他也为贫困者开设学校及医院。 如果我们希望在服务上主的事上有所进步的话,我们定要以新的热情开始我们每日的生活。我们定要尽力让自己处于主的临在中,而且在我们的行动不可有其它目的,我们的行动只是单单为了光荣天主而作。(圣嘉禄.鲍荣茂) If we wish to make any progress in the service of God we must begin every day of our life with new eagerness. We must keep ourselves in the presence of God as much as possible and have no other view or end in all our actions but the divine honor.
圣加勒    St. Clare of  Assisi 时代:第十三世纪 (1193-1253)  地区:意大利,亚西西 职务:修女,圣 加勒会会祖 类别:贞女 纪念日:八月十一日 主保:患眼疾者的主保    祈祷: 仁慈的天主,祢曾引导圣 加勒热爱神贫;求祢藉她的代祷,帮助我们以安贫乐道的精神追随基督,将来也能到达天国,永远瞻仰祢的圣容。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 斐 3:8-14 (我只顾达到目标,争取天主在基督耶稣内召我向上争夺的奖品。)  咏 16 (上主,祢是我的产业。)  玛 19:27-29 (你们这些跟随我的人,必要领取百倍赏报。) -------------------------------- 事迹: 加勒来自贵族,听到方济各讲道后深受感动,于一二一二年离开家庭修道,她的亲友设法令她还俗,但她不为所动,坚决继续。甚至,她的妹妹也决志度修道生活。 加勒与修女们度着极贫穷的生活,终年不穿鞋,不吃肉,长时间保持静默。身为院长的她悉心照顾、爱护其它的修女。 平安地向前行走吧!因为你是在美好的道路上前进。不要害怕前行!因为祂创造了你,圣化了你,时常保护你,有如母亲般爱护你。主啊!愿你受赞美,因为你创造了我。(圣 加勒) Go forth in peace, for you have followed the good road. Go forth without fear, for he who created you has made you holy, has always protected you, and loves you as a mother. Blessed be you, my God, for having created me.
圣高尔乃略及圣西彼廉 St. Cornelius and Cyprian 圣高尔乃略  St. Cornelius 时代:第三世纪 (公元二五三年逝世)  地区:罗马 职务:教宗 类别:殉道 纪念日:九月十六日    圣西彼廉  St. Cyprian 时代:第三世纪 (公元二五八年逝世)  地区:迦太基 (非洲)  职务:主教 类别:殉道 纪念日:九月十六日    祈祷: 天主,祢曾派遣圣高尔乃略及圣西彼廉作祢子民的善牧,他们不辞劳苦,甚至为羊群舍生;求祢藉他们的代祷,恩赐我们坚强的信德和刚毅的精神,为教会的团结合一而努力。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 格后 4:7-15 (我们身上时常带着耶稣的死状,为使祂的生活也彰显在我们身上。)  咏 126 (那含泪播种的人,必含笑获享收成。)  若 17:11-19 (世界却憎恨他们。) ---------------------------- 事迹: 高尔乃略于公元二五一年在教会受到惨烈的迫害时获选为二十一任教宗。对主张背教后悔改的信友不能得宽赦的诺威森异端,教宗加以谴责,并宣称:「教会有权赦罪。」高尔乃略教宗于二五三年的教难中致命殉道。 西彼廉生于富有的非天主教家庭,他曾任律师,三十多岁时领洗加入教会。二四九年获选为主教。他是非洲天主教会的重要人物,他团结所有主教,并向教宗高尔乃略表示效忠,致力维护教会的合一。在华肋良 (Valerian) 皇帝迫害教会时被判充军,于二五八年殉道。   西彼廉受审期间的法庭记录: 总督: 皇帝下令所有人都应向罗马的神献祭。 西彼廉: 我决不献祭。 总督: 你再考虑一下。 西彼廉: 我不必考虑,我已决定了。 总督宣判: 西彼廉违抗皇命,应判处死刑。 西彼廉: 感谢天主。   在旁听审的教友,同声高呼:「我们愿与主教一同受死。」
圣济利禄及圣默多狄  St. Cyril  &  St. Methodius    圣济利禄  St. Cyril   时代:第九世纪 (于869年逝世)   地区:摩拉维亚、保加利亚   职务:神父 类别:牧者 纪念日:二月十四日   主保:基督徒合一的主保   圣默多狄  St. Methodius   时代:第九世纪 (于885年逝世)   地区:巴诺尼亚 (匈牙利)   职务:主教   类别:牧者   纪念日:二月十四日   主保:基督徒合一的主保   祈祷: 天主,祢曾借着圣济利禄及圣默多狄两兄弟的宣讲,使福音之光照耀了斯拉夫民族。求祢也使我们诚心接受祢的圣言,在真诚的信仰中团结一致,宣认所信的真道,为祢作证。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 宗 13:46-49 (我们要转向外邦人。)   咏 117 (你们往普天下去,向一切受造物宣传福音。)   路 10:1-9 (庄稼多而工人少。) ------------------------- 事迹: 济利禄是默多狄的弟弟。他们在君士坦丁堡的大学进修,并教授哲学,曾受派遣到远方福传,成效卓著。他们系统地创建斯拉夫字母,并把圣经及礼仪书翻译成斯拉夫语,堪称为斯拉夫民族的宗徒。虽然他们所作的努力曾一度被部份奉行「拉丁语」礼仪的神职界批评及质疑,但教宗却批准他们所编订的礼仪书,并选任他们为主教。   不久,济利禄在罗马逝世。默多狄获祝圣为主教后,继续斯拉夫民族的福传工作,极为艰辛,尤其在礼仪本地化的过程受到多番阻碍,但教宗认同他工作,并委任他为总主教。
圣多明我    St. Dominic de Guzman 时代:第十三世纪 (1170-1221)  地区:西班牙 职务:神父, 多明我会会祖 类别:牧者 纪念日:八月八日    祈祷: 上主,祢拣选了圣 多明我作祢圣言的宣讲者,愿他卓越的功行和教导,时常有助教会明白祢的旨意;并愿他的代祷,为我们带来祢的助佑,使我们常能遵行福音的教诲。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 格前 2:1-10 (我们所讲的,乃是那隐藏的,天主奥秘的智慧。)  咏 96 (请在万民中,宣扬上主的奇功。)  路 9:57-62 (祢不论往哪里去,我要跟随祢。) -------------------------- 事迹: 多明我神父以祈祷 (特别是玫瑰经)、宣讲、守斋、善行劝化异端信徒 (历史家估计至少十万人皈依)。他创办宣道会 (今称多明我会),会士们以祈祷默想,专心研习学问及讲道来福传。 教会曾两三次选派 多明我任主教,每次他都谦拒。他认为讲道的人必须具有爱德,才能打动听者的心灵;有人问他讲道的参考书是甚么?他答说:「爱德的书」。
圣依撒伯尔.匈牙利    St. Elizabeth of Hungary 时代:第十三世纪 (1207-1231)  地区:匈牙利 类别:圣妇 纪念日:十一月十七日 主保:护理服务及寡妇的主保    祈祷: 天主,祢曾恩赐圣依撒伯尔在穷人身上认识基督,事奉基督;求祢使我们藉她的代祷和榜样,也能常怀爱心,为贫苦及遭受患难的人服务。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 若一 3:14-18 (我们也应当为弟兄们舍弃生命。)  咏 34 (我必要时时赞美上主。)  路 6:27-38 (你们应当慈悲,就像你们的父那样慈悲。) ------------------ 事迹: 依撒伯尔是匈牙利的公主,十三岁时与海门伯爵的长子结婚,生有三名子女。他们的堡屋建在山上,而依撒伯尔在山下创建了一座医院,亲自照料病人,每天在大门前派发粮食给贫人,并协助失业者就业。   结婚后六年,丈夫在参加十字军期间去世,丈夫的弟弟接管产物后,把依撒伯尔及其子女逐离堡屋,她竭力养育子女。一二二八年,加入方济第三会,立志度贫穷的生活,她建造了一座医院照顾老弱病患者,直至去世为止。
圣方济各沙雷氏    St. Francis de Sales 时代:第十六世纪 (1567-1622)  地区:日内瓦 职务:主教 类别:牧者、圣师 纪念日:一月二十四日 主保:新闻工作员的主保    祈祷: 天主,曾使圣方济各沙雷氏为拯救人灵而舍己为人,与人同甘共苦;求恩赐我们效法圣人的榜样,常能欢欣地为弟兄姊妹服务,以显示的温良慈爱。因的圣子、我们的主耶稣基督,祂和及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 弗 3:8-12 (我向外邦人宣布基督那不可测量的丰富福音。)  咏 37 (义人的口倾吐智慧。)  若 15:9-17 (我不再称你们为仆人,而称你们为朋友。) --------------------------- 事迹: 方济各沙雷氏生自富有家庭,在著名的大学进修,并得法律博士学位。在十八岁时,他突陷于失望的诱惑,恐怕自己丧失恩宠,死后堕入永火地狱,但他说:「主啊!我死后纵使无法享见的圣容,无法爱;至少赐我今生能时时刻刻爱。」接着他跪在圣母像前祈祷,失望的诱惑随之消失。   一五九三年,沙方济各沙雷氏受祝圣为神父,他是一位出色的讲道者及灵修导师。他认为「成圣」绝不是神职人员和修道人的专利,所有基督徒皆可成为圣人。 时值教区内基督教势力极大,方济各沙雷氏甘愿接受主教派遣劝化六万个反对教会的基督徒。他编撰及派发很多小册子,到处讲道,这份艰辛的工作使他多次处于死亡的边缘。五年后,信友的信仰得以坚强,皈依人数超越四万。 一六零二年,方济各沙雷氏获祝圣为主教。其后,协助创立圣母往见修会。方济各沙雷氏有着暴躁刚烈的性格,他与天主的恩宠合作,成为一位慈祥可亲的牧者。 生命的满全就是爱的满全,爱是生命的灵魂。(圣方济各沙雷氏) Perfection of life is the perfection of love. For love is the life of the soul.   无论我们是处于甚么境况或从事甚么工作,我们皆能成圣。(圣方济各沙雷氏) All of us can attain to Christian virtue and holiness, no matter in what condition of life we live and no matter what our life work may be.
圣方济各.亚西西    St. Francis  of  Assisi 时代:第十三世纪 (1182-1226)  地区:意大利.亚西西 职务: 方济各会会祖 纪念日:十月四日 主保:生态学者的主保   祈祷: 天主,祢曾恩赐圣 方济各以贫穷的生活和谦逊的精神,维肖维妙地师法了基督;求祢赏赐我们也能步武圣人的芳,以喜乐和纯朴的爱德生活,忠诚地跟随祢圣子,吸引众人认识祢的仁爱。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 迦 6:14-18 (世界对我来说,已被钉在十字架上了;我对世界来说,也被钉在 十字架上了。)  咏 16 (上主,祢是我的产业。)  玛 11:25-30 (祢将这些事瞒住了智慧和明达的人,而启示给小孩子。) -------------------- 事迹: 方济各生自富有家庭,年青时生活放浪。从军被掳释放后患上重病,病愈后再次从军期间听到声音说:「快些回去,侍候『主人』较侍候普通人更好。」他立即响应这话,重整自己的生活,尤其在信仰的幅度。   他以福音作为生活的准则,尤其是神贫的实践,他穿着破旧的外衣,挨户求乞,四出宣扬福音,并特别关怀弱小者。起初受到众人的讥笑,但他的神贫克苦精神吸引多人与他一起生活,随后在教宗的祝福下创立 方济各会。 天主赐给他施行圣迹的能力。有一天,一个面部生瘤溃烂的人遇见 方济各,想跪下来请求治愈,方济各连忙阻止他,用口亲他的面,那人当䁖就好了。 一二一二年,嘉勒在 方济各的指导下,弃俗修道,并创立圣嘉勒修会。他甚至置生死之度外,只身前往回教徒军营宣讲福音。 他创作歌咏赞美造物主及大自然,生活在动物中,亲手劳作,照顾麻风病患者,修建圣堂等。 在一二二四年九月,方济各在祈祷中获赐耶稣五伤,这伤痕在两年内都流出鲜血。     "太阳歌"  撮要            圣 方济各.亚西西 我主,愿祢因万物而受赞颂,尤其是因太阳哥哥,它使白天出现,以它的光照耀我们。它是美丽的,光辉灿烂,并向我们谈及祢,至高的上主。 Be praised, Lord, with all Your creatures, and above all our Brother Sun, who gives us the day by which You light our way, and who is beautiful, radiant and with his great splendor is a symbol to us of You, O Most High!   我主,愿祢因水妹妹而受赞颂,它很有用、谦虚、宝贵、和纯洁...... 我主,愿祢因我们的母亲大地而受赞颂,她负载我们,滋养我们,出产许多果实及色彩缤纷的花草 ...... And be praised, Lord, for our Sister Water, so useful, and humble, and chaste! And be praised, my Lord, for our Sister, Mother Earth, who supports and carries us and produces the diverse fruits and colorful flowers and trees......   请你们歌颂和赞美我的天主,并谦虚地称谢和事奉祂。 Praise and bless the Lord and give thanks to Him and serve Him with great humility! 愿我主受赞美,因为没有一个生存的人可逃脱肉身死亡姊姊。祸哉!那些在死罪中过世的人!相反的,那些寻求至圣旨意的人是有福的,因为第二次的死亡不再使他们受害。 Be praised, my Lord, for our Sister, bodily Death from whom no living man can escape! Woe only to those who die in mortal sin; but blessed are those who have done Your most holy will; for the second death can cause them no harm!
圣方济各.沙勿略    St. Francis Xavier 时代:第十六世纪 (1506-1552 )  地区:生于西班牙,在东亚福传,逝世于中国。 职务:神父 类别:牧者 庆日:十二月三日 主保:传教区的主保    祈祷: 天主,祢曾藉圣 方济各.沙勿略的宣讲,引导了众多子民皈依祢;求祢赏赐我们效法圣人芳表,充满同样的热诚,帮助万民藉教会的作证,共沾福音的恩许。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 格前 9:16-19, 22-23 (我若不传福音,就有祸了。)  咏 117 (你们往普天下去,向一切受造物宣传福音。)  谷 16:15-20 (你们往全世界去宣传福音。) --------------------- 事迹: 沙勿略在巴黎进修及教授哲学时与依纳爵结为好友。一五三四年,以依纳爵为首的第一批耶稣会士许愿献身待主,其中一人便是沙勿略,三年后在威尼斯领受神职。一五四零年,沙勿略成为耶稣会的首批传教士,前往印度福传。   在十三个月的海上航程里,沙勿略虽忍受晕船病之苦,仍竭力在向船上的人讲道及照料病患者。在印度传教期间,沙勿略在街上摇动手上的铃,以召集人们听道,他也探望病人及教导儿童要理,并向教外人士福传。每到新的地方,他必与当地人同共生活,吃的食物与穷人一样,夜间睡在地上。 在印度的福传工作非常成功之时,一五四九年,他决定前往日本,并学习日本语言。一五五二年八月抵达中国上川岛,却在那里因病去世。在他十多年的福传生涯里,劝导了三万多人领洗入教,福传旅程超过数千里,涉足大半东亚地区。
圣额我略一世    St. Gregory the Great 时代:第六世纪 (540-604)  地区:罗马 职务:教宗 类别:牧者、圣师 纪念日:九月三日 主保:教师的主保    祈祷: 天主,祢以仁慈治理祢的子民,以爱心照顾我们;求祢俯听圣额我略教宗的转求,把智慧之神赋予管理教会的牧人,使他们善尽牧职,明智地带领羊群在圣德的道路上迈进,好使牧者和羊群都一同获享永恒的欢乐。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 格后 4:1-2, 5-7 (我们宣传耶稣基督为主,并因耶稣的缘故作了你们的奴仆。)  咏 96 (请在万民中宣扬上主的奇功。)  路 22:24-30 (我将王权给你们预备了,正如我父给我预备了一样。) ----------------------------------- 事迹: 额我略生自富有家庭,接受良好教育,曾任罗马总督。之后,他决定变卖产业,加入隐修士的行列,建立多间隐修院,其中一间是由他的住宅改成的。自从遇到一些由英国卖到罗马的青年奴婢后,额我略决意为福传英国而努力。   公元五九零年,罗马发生大疫症,教宗不幸身亡,众人一致推选额我略为教宗。他对教会的礼仪生活作出很大的贡献,其中包括整理拉丁文圣乐。他自称为「众仆之仆」。也是教会四大圣师之一。 工作能考证爱。那里有爱,那里便能成就大事。 (圣额我略一世)  The proof of love is in the works. Where love exists, it works great things.
圣巴西略  St. Basil the Great 圣额我略.纳齐盎  St. Gregory Nazianzen      时代:第四世纪 (330-379)  地区:加巴陶的西泽肋雅城 (现今的土耳其)  职务:主教 类别:牧者、圣师 纪念日:一月二日 主保:医院行政工作者的主保   圣巴西略  St. Basil the Great    时代:第四世纪 (330-390)  地区:君士坦丁堡 职务:主教 类别:牧者、圣师 纪念日:一月二日  圣额我略.纳齐盎  St. Gregory Nazianzen  祈祷: 天主,祢曾藉圣巴西略及圣额我略的嘉言懿行,光照了祢的教会;我们恳切求祢,使我们能谦虚地学习祢的真理,并在爱德工作上忠诚地付诸实行。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 弗 4:1-7, 11-13 (使他们各尽其职,建树基督的身体。)  咏 23 (上主是我的牧者,我实在一无所缺。)  玛 23:8-12 (你们当中最大的,应该做你们的仆役。) ----------------------- 事迹: 巴西略生于贵族,在君士坦丁堡、雅典两地的学校读书,求学期间认识额我略. 纳齐盎。及长,在西泽肋雅城办学,最后决意修道,并建立隐修制度及修院。他领受神职,并于三七零年受祝圣为主教。时值教会出现异端,巴西略主教以著作及讲道保护教会信仰。他曾建立专为照顾贫困病患者的医院。 罪人啊!请不要沮丧,要依赖玛利亚。(圣巴西略) O sinner, be not discouraged, but have recourse to Mary in all you necessities. 额我略. 纳齐盎生自热心信友家庭,是巴西略的挚友。曾与挚友在隐修院内修道,后在父亲的影响下领受神职。三八一年当选为君士坦丁堡主教,在异端冲击教会期间,竭力捍卫正统信仰,著作甚丰。他谈及神职生活时说: 要洁净他人,须先洁净自己;为能教导他人,须先受教导;要照亮他人,须先变成光;要使人接近天主,自己应接近天主;要圣化他人,自己先须成圣;带领人要亲切,劝导人要谨慎。我知道我们是谁的服务人员,处在甚么样的地位,奔向甚么目标。我知道天主的伟大,人的软弱,但也知道他的潜力。 [那么司铎是谁呢?他是] 真理的护卫者,他与天使一同侍立,与总领天使一起光荣天主,使祭献的牺牲升到天上的祭台,分享基督的大司祭职,重新塑造万有,以 [天主的] 肖象重建万物,为了天国再造万物。最后,更伟大的,就是他被神性化,他也使人神性化。(圣额我略.纳齐盎) We must begin by purifying ourselves before purifying others; we must be instructed to be able to instruct, become light to illuminate, draw close to God to bring him close to others, be sanctified to sanctify, lead by the hand and counsel prudently. I know whose ministers we are, where we find ourselves and to where we strive. I know God's greatness and man's weakness, but also his potential. [Who then is the priest? He is] the defender of truth, who stands with angels, gives glory with archangels, causes sacrifices to rise to the altar on high, shares Christ's priesthood, refashions creation, restores it in God's image, recreates it for the world on high and, even greater, is divinized and divinizes.
 
圣依纳爵.安提约基亚     St. Ignatius of Antioch 时代:第二世纪 (公元一零七年逝世)  地区:安提约基亚 职务:主教 类别:牧者、殉道 纪念日:十月十七日    祈祷: 全能永生的天主,祢藉殉道者的作证,光荣了祢的教会─基督的奥体。昔日圣依纳爵以殉道获得永垂不朽的荣耀;求祢因圣人的功行,助佑我们也能和他一样,勇于为信仰作见证。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 斐 3:17-4:1 (我们的家乡原是在天上。)  咏 34 (上主由我受的一切惊惶中,将我救出。)  若 12:24-26 (一粒麦子如果落在地里死了,才结出许多子粒来。) ---------------------- 事迹: 依纳爵在图拉真(Trajan)为皇时被判死刑,被野兽吞噬。 在押解到罗马受刑途中,他曾致信给各地教会,教导的内容丰富,其中包括:劝勉信友要忠于天主,防范异端,服从天主赐给教会牧者。 「所有的人须尊敬执事就如对耶稣一样,尊敬主教如对天父的肖象,尊敬司铎就如对天主的议会和宗徒团一样,因为没有他们就没有教会可言。」 他更请求罗马的信友不要为使他得到释放而采取特别行动:「祭台准备好了,让我牺牲吧!我是主的麦粒,藉野兽的牙齿而磨成面粉,好成为纯洁的祭饼。」
 
圣热罗尼莫    St. Jerome 时代:第四世纪 (347-419)  地区:罗马及白冷 职务:神父 类别:牧者、圣师 纪念日:九月三十日 主保:图书馆管理员的主保    祈祷: 天主,祢曾恩赐圣热罗尼莫热爱圣经,求祢使祢的子民也能从祢的圣言中,获得丰富的滋养,找到生命的泉源。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 弟后 3:14-17 (凡受天主默感所写的圣经,都是有益于教导的。)  咏 119 (上主,求祢教训我遵守祢的诫命。)  玛 13:47-52 (新的和旧的都要提出来使用。) --------------------------------------- 事迹: 热罗尼莫生自富有的家庭,热爱希腊及拉丁文学。每当他遇到好书,定必高价购买或亲手抄写,久而久之,他竟拥有一间私人的藏书室。为了能阅读圣经的原文,便决意学习希伯来文。 热罗尼莫曾任教宗的秘书,在教宗的任命下开展一项艰巨的任务,以三十年时间跟进圣经拉丁文版本的翻译工作,这版本名为《拉丁通行本》。 他生命的最后三十四年是在耶路撒冷度过,死后安葬在白冷的耶稣出生地。   正如保禄宗徒所说的,基督是天主的德能和智慧,如果一个没有认识圣经,他就不认识天主的德能和智慧;对圣经无知就是对基督无知。(圣热罗尼莫)  For if, as Paul says, Christ is the power of God and the wisdom of God, and if the man who does not know Scripture does not know the power and wisdom of God, then ignorance of Scriptures is ignorance of Christ.
 
圣若望    St. John 时代:第一世纪 (约于公元一百年逝世)  地区:在小亚细亚一带传福音 职务:耶稣召选的十二宗徒之一 类别:宗徒、圣史 庆日:十二月二十七日 主保:小亚细亚的主保    祈祷: 天主!祢借着圣若望宗徒,给我们开启了祢圣言的奥秘;求祢赏赐我们充份的智慧,好能正确领悟圣人所教导的一切。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 若一 1:1-4 (我们将所见所闻的传报给你们。)  咏 97 (义人们,请因上主而欢欣。)  若 20:2-8 (另一个门徒比伯多禄跑得快,先来到了坟墓那里。) ------------------------ 事迹: 若望是戴伯德的儿子,雅各布伯 (James) 宗徒的兄弟,他的家庭是以捕渔为生,父亲还雇有工人。若望曾是若翰洗者 (John the Baptist) 的门徒,后来耶稣召叫他作宗徒。   在福音的记载里称若望为「主所钟爱的门徒」,又因他的激烈个性,也被称为「雷霆之子」。耶稣在数次重要事件中(复活雅依洛的女儿、在大博尔山显圣容、在山园忧苦祈祷),只带了三个门徒伴随,其中一个便是若望。   虽然众多宗徒在耶稣被捕时各自逃散,但若望一直跟随着主,直至十字架下,受苦中的耶稣更把自己的母亲托给他照顾。耶稣复活的消息传出后,他是第一个跑到空坟的门徒,进去一看便相信了;复活的耶稣在提庇黎雅海显现给宗徒时,也是若望首先认出祂。   圣神降临后,若望曾为了宣讲耶稣基督是主而与伯多禄一同被捕入狱,起初他在耶路撒冷的教会工作,保禄宗徒曾在书信中称雅各布伯,伯多禄和若望为「教会的柱石」,及后若望前往小亚细亚一带福传,是唯一不以流血殉道的方式去世的宗徒。   他撰写了《若望福音》、《若望信书》及《默示录》,在这些著作中,他写着:「天主是爱!...... 我们应彼此相爱!」
 
金口圣若望    St. John Chrysostom 时代:第四世纪 (349-407)  地区:君士坦丁堡 职务:主教 类别:牧者、圣师 纪念日:九月十三日    祈祷: 天主,仰望祢的人必获得力量。祢曾恩赐金口圣若望卓越的口才,以及在磨难中坚定不移的毅力;求祢使我们得到他训导的董陶,效法他百折不挠的精神和坚忍的榜样,为祢勇敢作证。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 弗 4:1-7, 11-13 (我们各尽其职,为建树基督身体。)  咏 40 (天主,看,我已到来,为承行祢的旨意。)  谷 4:1-10, 13-20 (有个撒种的出去撒种。) ------------------------------- 事迹: 若望的父亲在他年幼时去世,在母亲的养育下接受极良好的教育,之后善度隐修生活。 三九七年获选为君士坦丁堡主教,上任后将主教公署的陈设拍卖,削减经费至最低额,并调济穷人;随后以言以行劝诲神职人员重整生活,好能舍己牺牲、善尽牧职;最后是对信友进行革新,他以讲道劝导信友践行信仰,因着出色的宣讲,人们以「金口」的美誉来称赞他。 若望对希腊礼仪贡献良多,并且是著作最多的希腊教父。 他谴责权贵人的自私生活,引起邻区主教及权贵人士的不满,金口若望曾被多次驱出教区,在最后一次流徙时去世。 天主要求的少,但他赐予的多。 (金口圣若望) God asks little, but He gives much.
 
圣若望鲍思高    St. John Bosco 时代:第十九世纪 (1815-1888)  地区:意大利 职务:神父,慈幼会会祖 类别:牧者 纪念日:一月三十一日 主保:青年人的慈父与导师    祈祷: 天主,祢曾召选圣鲍思高,使他成为青年的慈父,儿童的导师;求祢赏赐我们效法圣人,用同样的爱火拯救人灵,专心为祢服务。因祢的圣子、我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。 亚孟。 圣言选读: 斐 4:4-9 (你们应该思念一切神圣的事。)  咏 103 (我的灵魂,请向上主赞颂。)  玛 18:1-5 (你们若不变成如同小孩一样,你们决不能进天国。) -------------------------------------------------------------------------------- 事迹: 在鲍思高两岁时,他的父亲去世;虽然家境贫穷,但得热心的母亲养育成人。他自幼已关注同辈的信仰生活,他努力练习魔术、杂技等,每次向儿童表演,都会邀请观众祈祷,也会向他们述说在圣堂听到的讲道。   为了跟随圣召,多年来以半工半读的方式完成学业,他曾任裁缝、面包师、鞋匠、木匠等。于一八四六年受祝圣为神父。其后,身无分文的鲍神父特别关注青少年的成长,四出寻找地方让被遗弃的青年相聚、祈祷、学习和游玩;并善用印刷术牧养青年人的信仰生活。 在当时社会上「反神职」的氛围中,于一八五九年创立专为照顾青年的男修会 ─ 慈幼会,一八七二年创立女修会 ─ 母佑会,一八七五年创立关怀青年的信友团体 ─ 协进会。这些团体继续以「宗教、理智、仁爱」在青年中实践鲍思高神父的「预防教育法」。 我已向天主许诺,连我最后的一口气也要贡献给我深爱的青少年。(圣若望鲍思高) 在有益于处身险境中的青少年,或有助于引人归向天主的事上,我必勇往直前,不怕冒险尝试。(圣若望鲍思高) 我和你们(青年人)在一起就觉得舒服,与你们在一起,我的生命才有意义。(圣若望鲍思高)
Copyright © 2011 天主教海门教区. All rights reserved 苏ICP备10205900号